2002年，從貧困山區貴州紫云縣麻山走進(jìn)貴州民族學(xué)院少數民族語(yǔ)言文學(xué)讀書(shū)的苗族青年楊正江，懷揣拯救麻山、拯救歷史遺音的夢(mèng)想，開(kāi)始走訪(fǎng)麻山等地民間說(shuō)唱藝人東郎，對苗族的葬禮詠唱翻譯記錄，并拜師學(xué)唱。

歷經(jīng)七年的艱辛整理，苗族首部英雄史詩(shī)《亞魯王》終于揭開(kāi)神秘面紗。

2009年，《亞魯王》被文化部列為中國文化十大重大發(fā)現之一；

2011年，《亞魯王》納入中國第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；

2012年，中國社會(huì )科學(xué)院將發(fā)現亞魯王評為中國六大學(xué)術(shù)大事件之一；

2012年，《亞魯王》出版成果發(fā)布會(huì )在北京人民大會(huì )堂舉行，千年英雄史詩(shī)徹底走出大山。

《亞魯王》這部傳世兩千余年的苗族英雄史詩(shī)，自此登上中國文化藝術(shù)的最高殿堂。

《亞魯王》史詩(shī)創(chuàng )作年代與《詩(shī)經(jīng)》處于同一個(gè)時(shí)代，成熟于公元前221年至公元前202年，距今已有2200年歷史。

這部苗族宏篇史詩(shī)的偉大之處在于：已整理出版的第一部《亞魯王》共26000行，正在整理的第二部多達30000行，如此恢弘史詩(shī)巨著(zhù)，在沒(méi)有文字記錄，僅靠民間藝人代代傳唱兩千余年至今，不得不說(shuō)是人類(lèi)文化史上的奇跡。

《亞魯王》描述的是西部苗族先祖的遷徙與創(chuàng )世的歷史故事。主角亞魯王是一個(gè)真實(shí)但被神化的人物，他是西部苗族的第十八代王，驍勇善戰，深受民眾愛(ài)戴，帶領(lǐng)族人奮起反抗，保衛家園。長(cháng)途遷徙，退居到難以生存的山地，刀耕火種，重新開(kāi)始生活。先后開(kāi)發(fā)定都在商都卜（貴陽(yáng)）和阿代卜（安順），最后定都麻山，開(kāi)辟出了世代安居樂(lè )土的故事。

《亞魯王》涉及一萬(wàn)名左右的古代苗族人物、四百余個(gè)古苗語(yǔ)地名，二十余個(gè)古戰場(chǎng)，保留了大量的在如今苗語(yǔ)中已經(jīng)消失的古詞古語(yǔ)，史詩(shī)涉及苗族的歷史、民俗、節日、婚嫁、飲食等方方面面，描述亞魯王國前后近3000年的歷史，是活態(tài)的苗族百科全書(shū)。

過(guò)去《亞魯王》的傳承方式極其特別，主要在苗族喪葬儀式或生活儀式上傳唱，傳唱人藝人一般叫東郎（麻山現有3000多名東郎）。由于沒(méi)有文字記錄，僅靠極少數東郎口頭流傳，加上麻山地處偏僻的貧困山區，外界了解的人很少。

亞魯王說(shuō)唱藝人東郎

《亞魯王》最大的歷史貢獻就在于：清晰呈現出苗族這個(gè)古老民族的由來(lái)與變遷的全過(guò)程，活生生見(jiàn)證了中華民族在上古時(shí)代相互融合的曲折進(jìn)程。

紫云縣規劃建設的亞魯王城

一部《亞魯王》讓我們更加清楚看到：中華文明的博大精深和生生不息的頑強生命力！