隱士，是中華道家哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。指隱修專(zhuān)注研究學(xué)問(wèn)的士人。首先是"士"，即知識分子，否則就無(wú)所謂隱士。

隱士首先是知識分子，是"士"階層的成員之一。并不是所有居于鄉野山林不入仕途之人都可稱(chēng)為隱士，那些向往入仕但卻無(wú)機會(huì )無(wú)能力入仕之人不是隱士，那些沒(méi)有文化的農夫樵子細民野老也不是隱士;只有那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學(xué)識、并且是真正出自?xún)刃牟辉溉胧说碾[居者，才能被稱(chēng)之為隱士。

1．巢父

巢父，傳說(shuō)中的高士，因筑巢而居，人稱(chēng)巢父。堯以天下讓之，不受，隱居聊城，以放牧了此一生。其墓旁傳為當年巢父遺牧處，為聊城古八景之一，曰巢父遺牧。

2．許由

字道開(kāi)，號武仲，出生于陽(yáng)城槐里，是上古時(shí)代一位高尚清節之士，許姓始祖。許由不營(yíng)世利、講道義、守規矩，史書(shū)記載：堯知其賢德，欲禪讓于許由。位于他，許由堅辭不就，洗耳穎水，隱居山林，卒葬箕山之巔，堯帝封其為‘箕山公神，配食五岳，后世祀之’。許由曾做過(guò)堯、舜、禹的老師，因此，后人稱(chēng)他為三代宗師。

3．伯夷

伯夷，商朝末期孤竹國國君，姓墨胎氏，名允，是殷商契的后代。其父把國君之位繼承與其弟叔齊，叔齊又讓位給伯夷，而伯夷以為是忤逆了父親的命令而逃跑了，叔齊而不想繼承，也一起逃跑了。

4．叔齊

叔齊，商末孤竹國（今河北盧龍西）君少子，名致。孤竹君立次子叔齊為繼承人。孤竹君死后，叔齊讓位于伯夷。伯夷不受，兄弟相偕去周。武王滅紂后，他們逃到首陽(yáng)山，不食周粟，饑餓而死。

5．鬼谷子

鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。戰國顯赫人物，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象。二千多年來(lái)，兵法家尊他為圣人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀圣，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。

6．介子推

春秋時(shí)期，周朝晉國人，生于聞喜戶(hù)頭村，長(cháng)在夏縣裴介村，因割股奉君，隱居不言祿忠心耿耿之壯舉，深得世人懷念。死后葬于介休綿山。流芳百世，感人至深。

7．陶淵明

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚靖節，世稱(chēng)靖節先生，潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他是中國第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為古今隱逸詩(shī)人之宗，有《陶淵明集》。

8．陶弘景

陶弘景（456—536）字通明，號華陽(yáng)隱居，南朝梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵人，中國南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學(xué)家，晚號華陽(yáng)隱居。梁武帝經(jīng)常以書(shū)信的形式詢(xún)問(wèn)他朝中的大事，因此人稱(chēng)山中宰相。

9．嚴光

嚴子陵，名嚴光，字子陵，生卒年不詳，東漢著(zhù)名高士（隱士），漢族，浙江會(huì )稽余姚人。嚴子陵婉拒之并隱居富春江一帶，終老于山林間；其因此被時(shí)人及后世傳頌為不慕權貴追求自適的榜樣。

10．林逋

林逋（967年─1028年），北宋詩(shī)人。字君復，后人稱(chēng)為和靖先生，錢(qián)塘人。林逋出生于儒學(xué)世家，恬淡好古，早年曾游歷于江淮等地，隱居于西湖孤山，終身不仕，未娶妻，與梅花、仙鶴作伴，稱(chēng)為梅妻鶴子。

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