舍利子狹義上通常是指佛陀涅盤(pán)火化后的結晶體，這種結晶體呈堅硬珠狀，有的像珍珠、有的像瑪瑙，有的像琥珀，顏色有白、黑、綠、紅等。舍利子被認為是功德修煉的結晶產(chǎn)物，因此它被視為圣物，比如某些寺廟中就存放有古代高僧的舍利子，供世人瞻仰。

而廣義上，遺骨、遺發(fā)、遺物等都可以被視作舍利子，本文只討論那種狹義上的舍利子。

在很多人的印象中，只有得道高僧才能留下舍利子，真是這樣嗎？普通人就不能嗎？

要想弄明白這個(gè)問(wèn)題，得從科學(xué)角度了解舍利子的形成原因。

科學(xué)家對不同舍利子進(jìn)行化學(xué)成分分析，發(fā)現這些五彩斑斕的舍利子的成份包括硅酸鹽、磷酸鹽、碳酸鈣以及多種氧化物，這些元素在人體中都能找到。

那為什么有時(shí)候火化后會(huì )出現舍利子這種結晶體呢？

人體可分為骨骼和軟組織兩大部分，它們由水、礦物質(zhì)等無(wú)機物與蛋白質(zhì)、脂肪等有機物構成，其中人體有超過(guò)一半的質(zhì)量都是水?；鸹?，余下燒不掉的物質(zhì)就是骨灰，僅有幾斤重。

科學(xué)家發(fā)現，當溫度達到上千攝氏度，人體骨骼中某些物質(zhì)在煅燒時(shí)就會(huì )通過(guò)一系列化學(xué)反應發(fā)生融合并結晶。當溫度上升到1600℃左右的時(shí)候，這些結晶體就會(huì )生長(cháng)得足夠大，這便是舍利子。而舍利子的顏色、光澤、透明度等，則與結晶體中化學(xué)物質(zhì)的結晶結構、成分、組成比例等有關(guān)。

可見(jiàn)，舍利子就是人體在火化時(shí)，條件合適的時(shí)候，某些化學(xué)物質(zhì)在煅燒過(guò)程中形成的結晶體。

過(guò)去還有一種主流說(shuō)法，認為舍利子其實(shí)是人體中的結石。高僧長(cháng)期吃素，不沾葷腥，長(cháng)此以往體內確實(shí)容易形成結石，這類(lèi)結石一般是草酸鈣結石，它的化學(xué)組成成分顯然與舍利子的組成成分明顯不同。熟悉化學(xué)原理的應該都知道，這些結石就算放在火中煅燒（實(shí)際上結石根本禁不住高溫煅燒），不管咋變，其化學(xué)元素都不可能發(fā)生變化。并且有的高僧火化后能夠形成很多舍利子，顯然人體中不可能有那么多結石，可見(jiàn)舍利子并不是結石。

（各種尺寸的結石）

古代僧人去世后，通常會(huì )選擇火葬，在火葬時(shí)使用的是柴火，雖然柴火的溫度通常只有六七百攝氏度，但火化過(guò)后的骨灰還會(huì )被放在特制的陶罐中繼續焚燒7天7夜，以確保完全火化。正是這么一個(gè)小小的步驟，讓骨灰中的一些化學(xué)物質(zhì)能夠處于上千度的高溫中，如果溫度合適，舍利子便有機會(huì )形成。古代有些普通民眾也會(huì )選擇火葬，不過(guò)很少會(huì )像僧人那樣燒那么久。

很多人可能有疑問(wèn)，按照這個(gè)說(shuō)法，現在被火化的人怎么沒(méi)有燒出舍利子？

實(shí)際上，現代火葬爐的溫度一般不會(huì )超過(guò)1100℃，因為八九百攝氏度的溫度就足以將人體火化，而且火化過(guò)程中也不是一下子就將溫度調那么高，而是先從200℃慢慢的升溫，這樣做是為了降低火化成本。這也是在火葬普及的現代，人們火化時(shí)沒(méi)有燒出舍利子的原因。

可見(jiàn)，舍利子的形成與功德是否圓滿(mǎn)，是否是得道高僧，并沒(méi)有直接的關(guān)系，普通人也可以留下舍利子。只不過(guò)是人們在某些僧人火化后發(fā)現了這種珠子，并認為它的出現與修行有關(guān)，這才有高僧圓寂后會(huì )留下舍利子的說(shuō)法。

當舍利子的形成原理被揭秘后，這意味著(zhù)曾經(jīng)被認為是功德象征的舍利子，現在已經(jīng)可以量產(chǎn)了?？茖W(xué)家通過(guò)實(shí)驗證實(shí)，只要條件合適，不僅人骨能夠燒出舍利子，動(dòng)物骨骼也能燒出舍利子。

其實(shí)，在國家專(zhuān)利庫中，就有一項人工制造舍利子的專(zhuān)利技術(shù)，發(fā)明人是趙東年，2008年的時(shí)候就已經(jīng)獲批了。

除了可以利用骨灰制造舍利子，用骨灰制造鉆石也是可以的，因為火化后的骨灰中含有大約2%的碳，這種鉆石又被稱(chēng)作骨灰鉆石，其實(shí)它與普通的人造鉆石并無(wú)差別。

好了就說(shuō)到這兒，關(guān)注我，咱們下次見(jiàn)了。