墨梅

元代：王冕

吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。(吾家 一作：我家；朵朵 一作：個(gè)個(gè))

不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。(顏色好 一作：好顏色)

譯文

我家洗硯池邊有一棵梅樹(shù)，朵朵開(kāi)放的梅花都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。

它不需要別人夸獎顏色多么好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。

注釋

墨梅：用墨筆勾勒出來(lái)的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。

洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。

池頭：池邊。頭 ：邊上。

淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。

痕：痕跡。

清氣:梅花的清香之氣。

滿(mǎn)乾坤：彌漫在天地間。滿(mǎn)：彌漫。乾坤：天地間。

賞析

這是一首題畫(huà)詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開(kāi)頭兩句吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。洗硯池，化用王羲之臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(cháng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿(mǎn)腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結權貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤兩句，表現了詩(shī)人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩(shī)題為墨梅，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩(shī)中，一淡一滿(mǎn)盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使詩(shī)格、畫(huà)格、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節，詩(shī)人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認為，該題畫(huà)詩(shī)，點(diǎn)出創(chuàng )作意圖，強調操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

創(chuàng )作背景

此詩(shī)約作于元順帝至正九年至十年（1349年—1350年）期間。王冕在長(cháng)途漫游以后回到了紹興，在會(huì )稽九里山有一梅花屋，自號梅花屋主。此詩(shī)就作于此。此時(shí)正值元末農民大起義爆發(fā)前夕，作者面對現實(shí)生活中無(wú)法解決的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此詩(shī)。

王冕（1310年～1359年），字元章，號煮石山農，亦號食中翁、梅花屋主等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著(zhù)名畫(huà)家、詩(shī)人、篆刻家。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學(xué)成才。有《竹齋集》3卷，續集2卷。一生愛(ài)好梅花，種梅、詠梅，又攻畫(huà)梅。所畫(huà)梅花花密枝繁，生意盎然，勁健有力，對后世影響較大。存世畫(huà)跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印，創(chuàng )用花乳石刻印章，篆法絕妙?！睹魇贰酚袀?。