（來(lái)源：作家方曉莉）
有人問(wèn)我：名利能不能追求？追求名利是不是錯的？
我談?wù)勎业挠^(guān)點(diǎn)。
我原在參與涉及到歷史文化作品的編寫(xiě)過(guò)程中，發(fā)現即便是歷史，有些并不是那么對得上號，為此輾轉難眠，他人不解我之行為，但我以為，既然寫(xiě)作，要對得天地良心與古今圣賢，古人當中即便是被人稱(chēng)作大惡之輩，我亦有權利去追究真相溯源，而切不可以為古人不在，或者當事人已被蓋棺定論一般而人云亦云，這是對作古之人或者說(shuō)對歷史上的人們不尊重的現象，也會(huì )對今后自己的文心，造成非同一般的負擔，而難以面對古今圣賢與自己的良心：因此行文切不可胡編亂造，人云亦云，而求流量或者痛快或者一時(shí)之利，而作偷天換日之功，博取一時(shí)名利。
（上次我購買(mǎi)的是《制造漢武帝》的增訂本，內容甚好。）
上次，我看辛德勇教授的《制造漢武帝》的《田余慶先生印象》（代后記），在看到歷史學(xué)教授居然是那么美的文字，那么美麗的語(yǔ)言，竟然并不是中文系的，所以備感驚訝，而在閱讀代后記過(guò)程中，我看到文字是這樣的：
大約是在兩年前，先生很關(guān)切地說(shuō)，你這些年寫(xiě)了不少文章，這很好，但年紀也不小了，應該考慮選擇重大問(wèn)題，寫(xiě)一兩部放的住的書(shū)。，當時(shí)我看到這里，心中哀凄，頓感也許這只有真正自己的老師，也是行業(yè)內的，才能提出如此犀利的問(wèn)題：以我所見(jiàn)，辛德勇教授著(zhù)作頗豐，在所有歷史學(xué)教授當中，可以說(shuō)是獨樹(shù)一幟，他在語(yǔ)言上的造詣，文字般若，更令我感到十分驚艷。
可是，田余慶先生仍然說(shuō)，要寫(xiě)一兩部放得住的書(shū)……是此前的書(shū)或者其他書(shū)放不住嗎？……也許是看到更長(cháng)遠的，更能夠對整個(gè)歷史界，有真正看法和轟動(dòng)的書(shū)？……
但我知道，當我看到那篇余大中老師擔任責編的《春天正是讀書(shū)天》那篇文章，其中提及，辛教授其他作品，如《建元與改元》（感覺(jué)很牛。），《?；韬顒①R》（不知道為什么，看到這個(gè)名字，特別想看。），還有《學(xué)人書(shū)影初集》（多么美的名字，真讓人想駐足聆聽(tīng)高見(jiàn)……而我近日事情多，這本書(shū)還沒(méi)買(mǎi)……很慚愧。）……這些作品對我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)彌足珍貴，重要的是，我從《閱讀時(shí)代》（都說(shuō)湖北是荊楚文學(xué)之地，人杰地靈，果然如此?。┊斨凶x到一顆靜心做學(xué)問(wèn)之涵養，也是從小事做起，真正立文，立心，諸多文章令我受益，而辛德勇教授的作風(fēng)讓我看到了真正讀書(shū)人的水平，也應當具備的涵養與承擔，所以?xún)刃姆浅Ｅ宸?/p>
但是，辛教授這樣，仍然要一兩部放得住的書(shū)？……曾經(jīng)田余慶先生這般說(shuō)？所以我感覺(jué)可能并不一定是學(xué)問(wèn)之缺乏或者學(xué)力之不足，而需要更大的影響力。
（至少我自己猜測如此。）
（圖片來(lái)自于辛德勇教授的《春天正是讀書(shū)天》，《閱讀時(shí)代》期刊，責編：余大中。）
所以我在猜測，在學(xué)術(shù)界，一兩部放得住的書(shū)，恐怕是能夠流芳百世，流傳千古之作，這不是一般人能夠企望的，但又是每個(gè)讀書(shū)人心中的夢(mèng)想：立功，立德，立言，我以為高潔的品格而全這個(gè)人道德行為之作品，往往是這個(gè)人具備了真正的品格而能夠使之流傳下來(lái)。
如果已經(jīng)具有足夠的道德品質(zhì)，而一時(shí)名未達到心中所想，也許會(huì )有時(shí)間或者機遇，或者其他問(wèn)題。
所以，這個(gè)時(shí)候，人的道德又很重要。
有人說(shuō)，學(xué)者不應當追求名利，當名利擺在眼前，是不可以去證明自己配得上這份名利，甚至名利可以不要，然后將名利給虛假的人，這樣才配得上隱者，名士的風(fēng)度……我并不這么認為。
有句話(huà)叫君子愛(ài)財，取之有道，又說(shuō)德不配位，必有余殃，假如虛假者占據了學(xué)術(shù)界主流，將對整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生極大的壞影響，而如果正確的人在正確的位置上，就好像孔子說(shuō)的名正則言順，才能做出正確的事。
——————所以重要的并不在于學(xué)者擁有如何的頭銜或者是否能夠擁有這份名利，名利與高潔的品行從來(lái)并不違背，唯獨遺憾的是不少人為了追求名利而失去道德，但是在道德的基礎上，而去獲得自己應有的名利，而防止整個(gè)社會(huì )變壞，卻又是一種仁慈和勇氣。
因此，我這里也認為，在仁德的基礎上追求名利，如周朝的建立，而滅掉商湯，令暴行從此停止，對整個(gè)社會(huì )，歷史，都是有著(zhù)深遠的含義和價(jià)值的。
（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò )，感謝分享。）
……有人問(wèn)我，你有沒(méi)有名利？……在我心中，辛德勇教授是如今歷史界的大牛，人稱(chēng)辛神，我算是讀者，就連真正的粉絲也差得很遠，更多屬于他的文字之美學(xué)愛(ài)好者，可能這方面粉絲意義更濃重一點(diǎn)，因為我意識到，真正的美文一定出自美麗的心靈，而美麗的心靈逃離不了真正的真相，所以這是他的作品，吸引我的意義。
我有沒(méi)有名利？……我沒(méi)有，我雖網(wǎng)名是作家方曉莉，屬于網(wǎng)文作家兼編劇，也發(fā)表過(guò)文章于報刊，也參與過(guò)傳統方面書(shū)目的編寫(xiě)，可是……我在文學(xué)上，不僅僅沒(méi)有余華、莫言等作家的頭銜與獎項，更在真正文學(xué)上的認識，跟他們是有差別，也有著(zhù)很大的距離，所以，我的網(wǎng)名只能說(shuō)是我的一個(gè)興趣愛(ài)好更加偏向于網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，此外就是我此網(wǎng)名一個(gè)很大的原因：是我不希望自己在浮躁的社會(huì )，因為外界誘惑而迷失本心，故權作其名，令自己不要為外界之物欲橫流所迷失，而并非虛榮之意，因此我反復解釋自己網(wǎng)名之意，是避免自己走入風(fēng)塵之中，而給人生留下遺憾。
當然，對于本身飽經(jīng)風(fēng)霜之人來(lái)說(shuō)，如果頗有所得也就罷了，但我學(xué)淺力薄，外界誘惑也多，所以可能在人生志向上，我更傾向于遵守傳統作家的本心，即便身為網(wǎng)文作家，保持應有的良知與原則，以清明之人生，給世間留下一點(diǎn)美麗，而不要太多遺憾。
而在此文當中提及此，并不是為了說(shuō)明我之淺薄而反襯辛神的實(shí)至名歸，而顯得我越發(fā)渺小與卑微，而是在于，我早已意識到：名利于人，雖可爭取，但我尚未達到這個(gè)地步，便需要一步步解釋與說(shuō)明，同時(shí)不斷進(jìn)行補充，并不能夠如辛神一般，對于老師的教誨，求的是流芳百世和流傳千古之美名，而我所能夠求的，就目前而言，也許是良知與道德上，能夠使得安寧，能夠在目前所做的事情上，對得起自己的道德良心，僅此而已！
名利有大也有小，避免惡人的占有虛假名利是對社會(huì )的良知所在。
而我深知自己之淺薄，因此更樂(lè )于學(xué)習，同時(shí)不斷勉勵自己，以更好在目前這種狀態(tài)，不讓自己的網(wǎng)名成為更多人的笑話(huà)罷了！
（也許有人說(shuō)，既然如此，為什么你還繼續用這個(gè)網(wǎng)名呢？……原因很簡(jiǎn)單，前面已說(shuō)，是避免紅塵之亂而擾我心，故承擔虛榮之名，且勉勵自己。
愿今后配得上這份期待。）
所以，我的觀(guān)點(diǎn)是，我可以看到如辛神一般，實(shí)至名歸之人的作品，而追求流芳百世，名垂千古……至少我認為可以。
那是對對方作品，可以追求這方面所為。
而我自己，很多地方都不足，即便用一個(gè)網(wǎng)名也是戰戰兢兢，如非擔心自己迷失本心，也許早已浮華于紅塵，忘掉自我。
所以人之追求名利，也許需要本心仍在之外，德而配位，倘若層次不到，又是另當別論了。
（因對實(shí)力不足者來(lái)說(shuō)，也許比起名利，守住本心更重要。）
（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )，感謝分享。）