空即是色，色即是空。話(huà)說(shuō)情太切傷心，欲太烈傷身?？煞踩舜婊钣谑篱g的的意義少不了七情六欲，可我們常說(shuō)的七情六欲是哪七情、哪六欲？

有情有欲是每一個(gè)人都有的心理和生理反應，但為什么是七情六欲？先看看什么是七情？

七情最早見(jiàn)于《禮記·禮運》中，原文記載為：喜，怒，哀，懼，愛(ài)，惡，欲，七者弗學(xué)而能。在《三字經(jīng)》中也有記載：曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情俱。

對比兩者所記載的內容不難發(fā)現，七情是人與生俱來(lái)的心理反應，最明顯的不過(guò)是喜、怒、哀、樂(lè )四種情愫。當然憂(yōu)、懼、愛(ài)、憎、欲也是人每天都會(huì )有的心理反應，只是人們一貫喜歡說(shuō)喜、怒、哀、樂(lè )罷了。

說(shuō)到七情必須得提一提佛教的七情。其實(shí)佛教的七情與儒家的七情大同小異，指的是喜，怒，憂(yōu)，懼，愛(ài)，憎，欲七種情愫。

所以七情是相對穩定的，是人與外界交流所表現出來(lái)的情感反應，始終貫穿著(zhù)人與外界的互動(dòng)的始終。

那什么是六欲呢？《呂氏春秋·貴生》首先提出六欲的概念：所謂全生者，六欲皆得其宜者。那么六欲到底由哪些構成？

東漢哲人高誘對此作了注釋?zhuān)?strong style="color: black;">六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。可見(jiàn)六欲是泛指人的生理需求或欲望。說(shuō)到底。人存活于世，想要要活得有滋有味，有聲有色，于是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀(guān)，耳要聽(tīng)，鼻要聞，這些欲望都與生俱來(lái)，不用人教就會(huì )。所以后來(lái)就有人把這概括為見(jiàn)欲、聽(tīng)欲、香欲、味欲、觸欲、意欲共六欲。

但一向提倡看破紅塵，六根清凈的佛家在《大智度論》中的說(shuō)法與此相去甚遠，認為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲、細滑欲、人想欲?；旧习蚜ㄎ挥谒兹藢Ξ愋蕴焐牧N欲望，也就是現代人常說(shuō)的情欲。

因此今天所說(shuō)的七情六欲，一般地說(shuō)，七情指的是：喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲；但在醫家中的七情指的是喜、怒、憂(yōu)、思、悲、驚、恐；六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻；而在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語(yǔ)音聲欲、細華欲、人想欲。

不同的學(xué)術(shù)、門(mén)派、宗教對七情六欲的定義稍有不同。但是所有的說(shuō)法都承認七情六欲是不可避免的。通常的說(shuō)法，六欲：色、聲、香、味、觸、法 ；七情：喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲 。

那么為什么七情六欲就包括這些呢？

最初，古人只說(shuō)人有四種感情，就是在《中庸》里出現過(guò)的喜、怒、哀、樂(lè )。后人解釋說(shuō)，人遇到所喜好的就會(huì )喜，遇到所厭惡的就會(huì )怒，得到所愛(ài)的就會(huì )樂(lè )，失去所愛(ài)的就會(huì )哀。

因此不難看出怒因為惡而生，而樂(lè )也因為愛(ài)而生，所以在喜、怒、哀、樂(lè )之外，就加上了惡與愛(ài)，情感就從四種細分為六種了。

當局者迷，很多人有時(shí)并不是很能敏感地感知自己的情緒的變化，甚至有些情緒之間并沒(méi)有明顯的界限，比如說(shuō)惡和怒。但古人認為人在怒和哀這兩種情緒將至而未至之際，也就是情緒還沒(méi)到怒和哀的飽滿(mǎn)狀態(tài)時(shí)，中間還會(huì )產(chǎn)生懼，所以六種情感又被細分成了七種，這就是七情的由來(lái)。

上面所說(shuō)的七情中說(shuō)的是欲，可《中庸》里出現的是樂(lè )。這樂(lè )跟欲又是怎么回事？

原來(lái)古人認為樂(lè )和欲是相通的。因為人得到所愛(ài)的就會(huì )樂(lè )，而根據古人的理解欲是貪欲。那之所以會(huì )愛(ài)，是因為有貪欲，所以樂(lè )和欲是相通的。

但貪欲這個(gè)詞，在這里并不全是貶義。它指的是人本能的需求，比如眼睛需要看到東西，耳朵需要聽(tīng)到聲音。就是《禮記》里所說(shuō)的，七情是弗學(xué)而能的。

至于六欲的說(shuō)法，最初是來(lái)自《呂氏春秋》。其記載道：所謂全生者，六欲皆得其宜也。這話(huà)的意思就是，全生的人，六欲都是得到了適當的滿(mǎn)足的。

所謂全生，是人修身養性的最高境界。雖然這里古人沒(méi)有具體指出六欲都包括什么，但后人注釋說(shuō)，是生、死、耳、目、口、鼻，來(lái)泛指人的各種欲望。

七情六欲古人有古人的解法，今人也有今人的理解。

七情，即七種情緒：喜怒哀懼愛(ài)恨憐。六欲，即六種欲望：求生欲、求知欲、 表達欲、表現欲、舒適欲、情欲。人的所有情緒，都可歸納為上述七情；人的所有欲望，都可歸納或分解為上述六欲。

人的情感自然豐滿(mǎn)，也很豐富多彩，但千萬(wàn)不要泛濫；而人的欲望往往也是無(wú)窮盡，呈現一種一山還比一山高的狀態(tài)，可不要忘了人痛苦的根源是人內心的欲望，所以有欲可以，但也不要過(guò)于膨脹。

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