《說(shuō)文：艸部》: 藉，祭藉也。一曰，艸不編，狼藉。從艸，耤聲。

譯文：藉，祭祀時(shí)墊在下面的東西。另一義說(shuō)，草沒(méi)有編織好，又雜多又煩亂的樣子，叫做狼藉。從艸，耤聲。

《說(shuō)文》艸部，形聲字，今為艸部。

藉是形聲字，讀音為jiè,jí。有墊在下面的東西，襯墊；

同借，藉此，如明朝馮夢(mèng)龍 《東周列國志》中茍君侯赦宥，有所藉手，以復于天王，敢不如命。

另有撫慰、假設、假使的意思。

踐踏，凌辱等意思，如《呂氏春秋》中殺夫子者無(wú)罪，藉夫子者不禁。

《蟬》是唐代詩(shī)人虞世南創(chuàng )作的一首五言古詩(shī)，是首托物寓意的詩(shī)。其中的藉就是藉此的意思。

蟬

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。

作者托物寓意，一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻；三、四句分別用一自字、非字，正反相生，充滿(mǎn)張力，表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信。

虞世南（558年～638年7月11日），字伯施，今浙江省慈溪市人。南陳至隋唐時(shí)期書(shū)法家、文學(xué)家、詩(shī)人、政治家，陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟，凌煙閣二十四功臣之一。

實(shí)際上，詠蟬這首詩(shī)包含著(zhù)詩(shī)人虞世南的夫子自道。他作為唐貞觀(guān)年間畫(huà)像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一，名聲在于博學(xué)多能，高潔耿介，與唐太宗談?wù)摎v代帝王為政得失，能夠直言善諫，為貞觀(guān)之治作出獨特貢獻。為此，唐太宗稱(chēng)他有五絕（德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰），并贊嘆：群臣皆如虞世南，天下何憂(yōu)不理！從他不是以鯤鵬鷹虎，而是以一只不甚起眼的蟬來(lái)自況，也可見(jiàn)其老成謹慎，以及有自知之明。

虞世南生性沉靜，執著(zhù)好學(xué)。歷仕陳、隋二代，官拜秘書(shū)郎、起居舍人。隋朝滅亡后，依附于夏王竇建德，授黃門(mén)侍郎。秦王李世民滅竇建德后，引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學(xué)士，與房玄齡等共掌文翰，成為十八學(xué)士之一。他雖容貌怯懦、弱不勝衣，但性情剛烈，直言敢諫，深得李世民敬重，時(shí)稱(chēng)德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰五絕。貞觀(guān)十二年（638年），虞世南去世，享年八十一歲，獲贈禮部尚書(shū)，謚號文懿。