寒露· 牽掛的時(shí)節
水風(fēng)輕、蘋(píng)花漸老，
月露冷、梧葉飄黃。
在詩(shī)意的白露之后，
寒露，蒙上了一層寒涼的威懾。
每當此時(shí)，耳邊總會(huì )響起父母的叮嚀：
天涼了，記得加衣裳。
親人的愛(ài)，
總會(huì )緊隨時(shí)節的腳步，如期而至，
天氣再冷，
耳邊總不乏一聲關(guān)切，暖意洋洋。
這個(gè)寒露，不會(huì )冷。
寒露，標志著(zhù)秋天從涼爽向寒冷過(guò)渡。
寒露，農歷二十四節氣中的第十七個(gè)節氣，秋季的第五個(gè)節氣，表示季秋時(shí)節的正式開(kāi)始，《月令七十二候集解》說(shuō)：九月節，露氣寒冷，將凝結也?！锻ň暋ば⒔?jīng)援神契》：秋分后十五日，斗指辛，為寒露。言露冷寒而將欲凝結也。
寒露，是氣候從涼爽到寒冷的過(guò)渡。俗語(yǔ)說(shuō)：寒露寒露，遍地冷露。寒露節氣后，集天地之精氣的露珠，冷寒而將欲凝結，放出微微的寒光，寒露之名由此得來(lái)。
寒露與霜降是晚秋最后兩個(gè)節氣，寒露后，秋聲乍起梧桐葉落，冷風(fēng)淅淅疏雨瀟瀟，我們可以隱約聽(tīng)到冬天的腳步聲了。
寒露· 最是人間溫柔
空庭得秋長(cháng)漫漫，寒露入暮愁衣單，寒露時(shí)節，草尖上凝結的露珠，散發(fā)出寒氣，串串滾落，沾濕行人單薄的衣衫。
天寒露重之時(shí)，最顯人心的溫柔。秋風(fēng)再緊，父母的關(guān)懷也不會(huì )遲到：天涼了，記得加衣裳！無(wú)論是遠方的游子，還是歸家的人，都有一聲關(guān)切暖心房。
寒露，萬(wàn)物藏熱心。正午，天地沉淀出濃郁的底色，放眼望，紅葉似火，南飛的鴻雁，蓬松的羽翼下懸著(zhù)一顆火熱的歸心，在晴空中寫(xiě)下思念的軌跡。
人間深處，金菊滿(mǎn)堂，丹桂飄香，柿子枝頭笑，蟹黃味道長(cháng)。饞嘴的孩子肚子圓圓，老人們笑著(zhù)說(shuō)，寒露過(guò)后，秋才有神形，才有味道。
不經(jīng)一番寒涼，怎見(jiàn)人心溫暖。迎著(zhù)深秋，我們要穩穩地走，用心地活。心中，始終不忘溫和的呼吸、柔軟的關(guān)懷。
寒露有三候
我國古代將寒露分為三候：一候鴻雁來(lái)賓；二候雀入大水為蛤；三候菊有黃華。
一候鴻雁來(lái)賓丨白露節氣開(kāi)始，鴻雁大舉南遷，此時(shí)南遷的鴻雁應為最后一批，古人稱(chēng)后至者為賓，所以稱(chēng)之為鴻雁來(lái)賓。
鴻雁大概是24節氣中出現最多的物候了，中國古人對大雁寄托了許多情思，無(wú)論是李白的雁引愁心去，山銜好月來(lái)，還是杜甫的雁盡書(shū)難寄，愁多夢(mèng)不成，都最足以說(shuō)明古人對大雁的重視。寒露時(shí)節，恰恰是最后一批大雁大舉南遷，大雁南來(lái)為賓，古人細心留意，隨時(shí)準備盡賓客之禮。
二候雀入大水為蛤丨天氣寒涼，雀鳥(niǎo)都躲藏起來(lái)，古人看到海邊突然出現很多蛤蜊，并且貝殼的條紋及顏色與雀鳥(niǎo)很相似，所以便以為蛤蜊是雀鳥(niǎo)變成的
雀鳥(niǎo)變成蛤蜊當然是無(wú)稽之談，但是其中卻隱含了古人對天地的認識，他們認為此時(shí)節天地陰氣重了，飛物自然應該變?yōu)闈撐?，如果雀鳥(niǎo)依然十分活躍，則說(shuō)明季節錯亂，將會(huì )有災禍降臨。
三候菊有黃華丨《禮記》中有季秋之月，菊有黃華記載。華是花，天地萬(wàn)物皆是負陰而抱陽(yáng)，草木皆在陽(yáng)氣漸盛的時(shí)候發(fā)芽抽枝、結蕾開(kāi)花，獨有菊花因陰氣而開(kāi)花，其色正應晚秋之時(shí)。
此時(shí)節陰盛陽(yáng)衰，如果菊花不開(kāi)花，說(shuō)明陰氣還不夠，就連土地也不能耕種。因為這樣的特性，菊花被賦予了很多獨特的內涵，比如，它是梅蘭竹菊四君子之一，菊花歷經(jīng)風(fēng)霜，成為一種高尚人格的象征。陶淵明就曾寫(xiě)下采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的詩(shī)句。中國人也常常以白色的菊花，來(lái)表達對逝者的哀婉之情。
寒露有樂(lè )事
古代把露作為天氣轉涼變冷的表征。仲秋白露節氣露凝而白，至季秋寒露時(shí)已是露氣寒冷，將凝結為霜了。一些地區流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：白露身不露，寒露腳不露。廣東一帶也有類(lèi)似的諺語(yǔ)：寒露過(guò)三朝，過(guò)水要尋橋，指的就是天氣變涼，不能再赤腳了。
秋高氣爽登高望遠丨寒露時(shí)節，北方已呈深秋景象，白云紅葉，偶見(jiàn)早霜，南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。這個(gè)秋高氣爽的時(shí)節，民間有登高望遠的習俗，尤其在北方，登高習俗更盛。這一時(shí)節，登上高處眺望，藍天白云，巍峨山峰，頓時(shí)有一番耳目一新的感覺(jué)。
楓林盡染暖陽(yáng)色 丨滿(mǎn)山遍野的紅葉是秋天最為壯麗的自然景觀(guān)。唐代杜牧的《山行》是寫(xiě)紅葉的杰作：遠上寒山石徑料，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。宋代楊萬(wàn)里的《秋山》也說(shuō)：烏柏平生老染工，錯將鐵皂作程紅。小楓一夜偷天酒，卻倩孤松掩醉容。
寒露過(guò)后的連續降溫催紅了楓葉，金秋層林盡染，漫山紅葉如霞似錦、如詩(shī)如畫(huà)，鮮活飽滿(mǎn)的色彩，給這個(gè)逐漸蕭條的季節平添了許多生機。
深秋斗蛐蛐丨白露、秋分和寒露，是人們斗蟋蟀兒的高潮期。據記載，斗蟋蟀兒始于唐朝天寶年間。蟋蟀兒也叫促織，一般聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀兒叫就意味著(zhù)入秋了，天氣漸涼，提醒人們該準備過(guò)冬的衣服了，故有促織鳴，懶婦驚之說(shuō)。
深秋秋釣邊 ｜在南方，進(jìn)入寒露后，天氣逐漸涼爽，水溫也下降到魚(yú)類(lèi)喜愛(ài)的溫度。此時(shí)，飽受盛夏苦日的魚(yú)兒又活躍起來(lái)，四處游弋覓食。這時(shí)向陽(yáng)的淺水區域溫度較高，浮游生物比較豐富，魚(yú)兒們喜聚這樣的地方覓食，此時(shí)釣魚(yú)易上鉤、易釣獲，也就是我們日常所說(shuō)的秋釣邊。
親友相聚吃螃蟹丨寒露前后，蝦蟹繁多。不少地方有寒露節氣蒸螃蟹的習慣。俗話(huà)說(shuō)：寒露發(fā)腳，霜降捉著(zhù)，西風(fēng)響，蟹腳癢，九月團臍，十月尖。此時(shí)雌蟹卵滿(mǎn)、黃膏豐腴，正是吃蟹的最佳季節。在寒露時(shí)節，親友相聚時(shí)，不妨進(jìn)食幾只肥蟹，蘸取姜醋伴酒吟，卻也其樂(lè )融融。
寒露柿紅皮丨立秋核桃白露梨，寒露柿子紅了皮。走在鄉間的小路上，會(huì )發(fā)現滿(mǎn)山滿(mǎn)坡掛滿(mǎn)了火紅的柿子，圓潤盈實(shí)，透著(zhù)一種喜氣，人們稱(chēng)之為吊紅。剛采下來(lái)的柿子味道澀澀的，鄉村的人們會(huì )把它放在米糠框里，將澀味去掉，再挑到集子上賣(mài)。這樣的柿子剝皮吃，才味道甜美、滋潤可口。
寒露有詩(shī)意
《八月十九日試院夢(mèng)沖卿》
宋·王安石
空庭得秋長(cháng)漫漫，寒露入暮愁衣單。
喧喧人語(yǔ)已成市，白日未到扶桑間。
永懷所好卻成夢(mèng)，玉色彷佛開(kāi)心顏。
逆知後應不復隔，談笑明月相與閑。
《魯中送魯使君歸鄭州》
唐·韓翃
城中金絡(luò )騎，出餞沈東陽(yáng)。
九月寒露白，六關(guān)秋草黃。
齊謳聽(tīng)處妙，魯酒把來(lái)香。
醉后著(zhù)鞭去，梅山道路長(cháng)。
《晚次新豐北野老家書(shū)事呈贈韓質(zhì)明府》
唐·盧綸
機鳴舂響日暾暾，雞犬相和漢古村。
數派清泉黃菊盛，一林寒露紫梨繁。
衰翁正席矜新社，稚子齊襟讀古論。
共說(shuō)年來(lái)但無(wú)事，不知何者是君恩。
《巽公院五詠.芙蓉亭》
唐·柳宗元
新亭俯朱檻，嘉木開(kāi)芙蓉。
清香晨風(fēng)遠，溽彩寒露濃。
瀟灑出人世，低昂多異容。
嘗聞色空喻，造物誰(shuí)為工。
留連秋月晏，迢遞來(lái)山鐘。
《黃雀行》
唐·李頻
欲竊高倉集御河，翩翩疑渡畏秋波。
朱宮晚樹(shù)侵鶯語(yǔ)，畫(huà)閣香簾奪燕窠。
疏影暗棲寒露重，空城饑噪暮煙多。
誰(shuí)令不解高飛去，破宅荒庭有網(wǎng)羅。
《池上》
唐·白居易
裊裊涼風(fēng)動(dòng)，凄凄寒露零。
蘭衰花始白，荷破葉猶青。
獨立棲沙鶴，雙飛照水螢。
若為寥落境，仍值酒初醒。
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